Расположенное в столичном округе Чонно-гу святилище Чонмё выполняет роль молельни, где хранятся поминальные дощечки королевской династии эпохи Чосон. В этом месте часто проводились церемонии жертвоприношений с участием короля и его подданных чиновников с целью обеспечения безопасности государства и народа. Святилище отражает легитимность королевской семьи. Для сооружения характерна правильная архитектурная планировка зданий для размещения предков, своеобразные формы, умеренная красота и святость, а также внушительный вид материалов.

Святилище Чонмё, созданное в конце 14 века, было разрушено в результате пожара во время Имчжинской войны, а в начале 17 века восстановлено и приобрело своё нынешнее состояние. В самом центре находится Главный зал Чончжон, вытянутый фасад которого образует единый ансамбль с передним двором. Это уникальное архитектурное сооружение не имеет аналогов на западе и востоке. Оно было построено по инициативе королевской семьи строго в соответствии со всеми формальностями проведения ритуала жертвоприношения «чеса», которые необходимо соблюдать в конфуцианской культуре поклонения предкам. На сегодняшний день обычаи периода династии Чосон остались в первозданном виде.

Наряду с архитектурными зданиями церемония жертвоприношения, музыка, танцы и кухня включены в нематериальное культурное наследие и сохранены по сей день. В настоящее время регулярно выполняется ритуал почитания предков – Чонмё Черэ.

Перед главным входом на территорию святилища Чонмё установлен каменный надгробный памятник под названием Хамаби, надпись которого указывает на то, что каждый прохожий должен спуститься с лошади в знак уважения предкам. Чонмё является хранилищем поминальных дощечек королевской семьи, поэтому даже король был обязан следовать данному требованию.

Главный зал Чончжон считается самой длинной деревянной постройкой в Корее. Внешний вид здания состоит из 20 колонн и 19 комнат с отдельными дверьми, а с внутренней стороны можно увидеть полностью открытое пространство. Особенно выделяется место хранения поминальных дощечек, которое украшено роскошным орнаментом. Несмотря на то, что у посетителей отсутствует возможность рассмотреть внутреннее убранство зала, любой желающий может свободно посетить Выставочный зал №2 в зале ожидания, где наглядным образом воссоздано место с поминальными дощечками.

В главный зал Чончжон можно пройти через 3 ворота. Считается, что Южные ворота были предназначены для проникновения духа, Восточные ворота использовались для прохождения короля с наследником престола, королевской семьи и подданных, а Западные ворота служили входом для исполнителей ритуальной музыки и танцоров.

Из-за недостаточного пространства для поминальных дощечек в главном зале Чончжон рядом был построен зал Ённёнчжон, означающий вечный мир и спокойствие предков и потомков королевской династии. По сравнению с главным залом Ённёнчжон занимает небольшую площадь и содержит меньшее количество дощечек. Архитектурный стиль двух залов похож, однако если внимательно приглядеться, то можно заметить разницу в форме крыши. Чончжон имеет крышу в виде сплошной прямой линии, а Ённёнчжон отличается выпуклым выступом в середине места хранения поминальных дощечек.

В зале Ённёнчжон в основном хранятся дощечки королей, которые не добились каких-либо выдающихся достижений либо правили государством в течение непродолжительного периода времени.

Дата последнего обновления: 26.09.2023

Грот Соккурам и храм Пульгукса являются историческими памятниками буддизма, созданные в 8 веке в эпоху древнего государства Кореи – Объединённая Силла. Эти памятники отражают оригинальный стиль творчества населения Силла, а статуи в гроте Соккурам и каменный стилобат с двумя пагодами в храме Пульгукса считаются одними из наиболее ценных и выдающихся произведений буддийского искусства в Северо-Восточной Азии.

Грот Соккурам представляет собой пещеру из гранита, где в центре главного зала установлена статуя Будды, а на поверхности стен изображены другие изваяния, образующие с ней полную гармонию. Статуя Будды и большинство каменных скульптур сохраняют свою первоначальную форму 8 века, что имеет очень важное значение для объекта культурного наследия.

Храм Пульгукса – архитектурное сооружение, которое было воздвигнуто для превращения земли Будды, относящейся к утопии государства Силла, в реальность. В результате событий Имчжинской войны в 1592 году деревянное здание сгорело дотла, однако без каких-либо повреждений остались каменный алтарь, мост, пагода, фонарь и бронзовые изображения Будды. На сегодняшний день посетители могут увидеть частично отреставрированный храм Пульгукса после завершения ремонтных работ с 1969 по 1973 гг.

Огромная статуя Будды в гроте Соккурам в отличие от других скульптур Будды, который в стоячем положении выражает улыбку на лице, его образ предстаёт в сидячем положении и преисполнен достоинства.

Крупные рельефные изображения 10 учеников в гроте Соккурам высоко оцениваются за оригинальное воплощение и чувство искусства.

Пагода Соккатхап – одна из башен в храме Пульгукса, расположенная во дворе перед главным зданием буддийского храма на западе. Эта пагода имеет другое название Муён и показывает особенности архитектурного стиля каменных башень, характерных для эпохи Силла.

На востоке находится пагода Таботхап, выполненная в совершенно другом стиле, отличном от пагоды Соккатхап эпохи Силла. С момента своего основания Таботхап сохранилась до наших дней без каких-либо серьёзных повреждений и не подверглась внешним изменениям. В тот период перед главным зданием буддийского храма обычно устанавливали башни одинаковой формы, поэтому Соккатхап и Таботхап создавали уникальный архитектурный ансамбль.

Дата последнего обновления: 26.09.2023

Дворец Чхандоккун – королевский дворец, созданный в эпоху Чосон (1392-1910 гг.). Он был построен в полной гармонии с окружающей природой. Дворец Чхандоккун знаменит Садом королевской семьи Хувон и живописным пейзажем в природно-экологических условиях. Чхандоккун сохранился до наших дней в первозданном виде, где гармонично сочетаются природа и архитектурные сооружения. Это яркий образец возведения королевских дворцов в Корее.

На территории дворцового комплекса с зелёными насаждениями, прудом, беседкой и клумбами расположены Ворота Инчжонмун во Дворце Чхандоккун и Беседка Инчжончжон, Зал Хвечжондан, Зал Тэчжочжон во Дворце Чхандоккун, Пруд Пуёнчжи, Зал Наксончже, Ворота Тонхвамун, которые признаны главным культурным наследием.

Ворота Инчжонмун во Дворце Чхандоккун являются главными воротами в Беседку Инчжончжон, которая возвышается в самом центре комплекса. В этом здании, означающем «ведение гуманной политики», короли занимались государственными делами, а также здесь проводились назначение наследного принца на должность, свадебные церемонии и другие важные мероприятия королевской семьи. По этой причине Дворец Чхандоккун считается самым влиятельным зданием.

Зал Тэчжочжон во Дворце Чхандоккун, служивший опочивальней королевы, выделяется своим особым величием и красотой среди остальных зданий королевы за счёт современного внутреннего интерьера с узкой деревянной верандой в европейском стиле, стеклянными окнами и предметами мебели.

В северной части Дворца Чхандоккун расположен Сад Хувон. В зависимости от определённого периода времени сад выполнял разную роль, однако в основном он предназначался для короля в эпоху династии Чосон как место для отдыха. Это традиционный корейский сад, где установлена беседка на фоне массивных деревьев возрастом несколько сотен лет. Для туристов организуются специальные экскурсии по Саду Хувон, которые можно заказать заранее на сайте Дворца Чхандоккун или купить входные билеты на месте в день посещения.

Дата последнего обновления: 26.09.2023

Хвасон – это крепость эпохи Чосон, расположенная в г. Сувоне в провинции Кёнгидо. Крепость Хвасон была сооружена с оборонительной целью в то время, когда 22-й король государства Чосон по имени Чончжо решил перенести могилу своего отца Чанхонсэчжа (Садосэчжа) и начал строительство нового города.

Хвасон отличается от других крепостей Кореи современным архитектурным стилем. На основе зарубежного опыта была внедрена и установлена новая система охраны с учётом военного положения и особенностей рельефа Кореи. Передовое оборудование и качественные материалы, использованные при строительстве Крепости Хвасон, свидетельствуют о существовании взаимообмена научными технологиями между западом и востоком.

В 1997 году Крепость Хвасон была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО за следующие характеристики: единый крепостной ансамбль, выполняющий функцию запланированного города, населённого пункта и оборонительного сооружения, активное применение передовых научных знаний и технологий запада и востока в соответствии с традиционной техникой возведения фортификационных укреплений, установление разнообразных защитных средств, прекрасный вид крепости, созданной в форме, естественным образом сочетающейся с рельефом окружающей местности.

Всего в Крепости Хвасон находится 4 ворот, среди которых южные ворота называются Пхальдальмун. Они сохраняют первозданный образ того времени, когда была возведена крепостная стена, и назначены сокровищем Кореи. С наружной стороны у входа установили стену в виде серпа луны, выполняющую роль защиты крепости. Великолепный ночной вид Ворот Пхальдальмун особенно привлекает туристов для посещения этого места.

Собукконсимдон является уникальным сооружением в Корее, которое можно обнаружить только на территории Крепости Хвасон. Оно позволяет одновременно проследить движение врага и совершить нападение. Собукконсимдон, демонстрирующее оригинальный стиль строения и эффективное применение строительных материалов, несет большую историческую, научную и архитектурную ценность.

Панхвасурюнчжон выполняет функцию командного пункта, с которого можно наблюдать за ситуацией вокруг и руководить войсками, а также павильона, образующего гармонию с окружающей природой. Этот прекрасный 2-этажный павильон, в сооружении которого были использованы каменные материалы, лесоматериалы и другие камни, выделяется на фоне остальных построек крепости и высоко ценится в качестве уникального архитектурного сооружения.

Западные ворота называются Воротами Хвасомун. В прошлые времена они служили проходом, соединяющим на западе Крепости Хвасон Залив Намъян в направлении побережья Западного моря. В отличие от стены Ворот Пхальдальмун с серпом луны Ворота Хвасомун имеют стену в виде керамического кувшина «ханари» с одной стороны.

Дольмены – одна из разновидностей могил в первобытном обществе, которые изготавливали из скал огромных размеров. На территории Кореи находится Собрание дольменов «Гоинтоль Гуннак», Дольмены Хвасун, Дольмены Канхва. В каждом из 3-х регионов сконцентрировано более нескольких сотен дольменов, которым по степени плотности и разнообразию форм найти аналог в мире достаточно трудно. По сравнению с другими примерами в мире руины этих дольменов, образованных 1000 лет до н.э., отчётливо демонстрируют технологии и социальное положение периода первобытного строя.

Группа дольменов Кочхан, Хвасун и Канхва была признана очень важным наследием в исследовании процесса формирования культуры строительства дольменов, социальной структуры Кореи в бронзовый век, культурного обмена первобытного общества в Северо-Восточной Азии. В 2000 году дольмены были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ценным материалом для глубокого изучения модификации и истории дольменов выступает каменоломня, которая позволяет понять строительный процесс дольменов.

Дольмены Кочхан в провинции Чолла-пукто считаются наиболее крупными в Корее. В результате археологических исследований на местности в 2009 году в регионе Кочхан было обнаружено около 1 600 дольменов, из которых 447 назначены объектами Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Дольмены Хвасун в провинции Чолла-намдо занимают обширную территорию протяжённостью 10 км. вдоль ущелья в местности Хёсан-ри и Тэсин-ри. Общая площадь Дольменов Хвасун превосходит Канхва и Кочхан. Здесь расположено 596 дольменов.

В основном дольмены распространены у горных подножий или в массивных скалах, куда трудно добраться. По этой причине они смогли максимально сохраниться в своём первозданном виде.

В уезде Канхва-гун осталось более 150 дольменов, созданных в эпоху бронзового века. Рельеф местности с дольменами на острове Канхвадо заметно отличается, что говорит о различиях между сроком появления дольменов и основы для жизни.

Самым известным дольменом в Канхва считается дольмен в местности Пугын-ри, который напоминает по форме стол, состоящий из 2-х каменных опор с огромным камнем наверху.

Дата последнего обновления: 26.09.2023

Историческая зона города Кёнчжу включает все исторические памятники периода государства Силла (7 г. до н.э. - 935 г.). В древней столице Кёнчжу расположены пагода, королевская гробница, крепостная стена на горе и другие ценные исторические места, отражающие особенности буддийской культуры и искусства эпохи Силла с тысячелетней историей.

Исторические места Кёнчжу разделены на 5 крупных зон: зона горы Намсан (центр буддийской культуры), зона Вольсон (место с королевскими дворцами), зона Тэрынвон (сосредоточение королевских захоронений эпохи государства Силла), зона Хваннёнса (центр буддизма эпохи Силла), зона Крепостной стены с оборонительным сооружением и т.д. К наиболее известным историческим памятникам относятся Павильон Пхосокчжон, Изображение Будды Маэпосаль Пангасан в Скале Синсонам горы Намсан в Кёнчжу, Пруд Анапчи, Обсерватория Чхомсондэ, Королевские захоронения в районе Хваннам-дон, Парк Тэрынвон (Гробница Чхонмачхон), Руины храма Хваннёнса и Храм Пунхванса.

На месте Павильона Пхосокчжон, расположенного в долине на западе горы Намсан в Кёнчжу, в эпоху государства Силла находился отдельный дворец. В камне был высечен жёлоб и наполнен водой, и по нему пускали стаканы для алкогольных напитков. Здесь можно было подсмотреть, как проводят свободное время короли и дворяне.

Обсерватория Чхомсондэ – высокое сооружение для наблюдения за звёздами в космосе. Существуют предположения, что она была построена в период правления королевы Сондок (годы правления: 632-647 гг.). Эта обсерватория считается самой старой на востоке, и с помощью неё исследовали движение небесных тел и определяли важные даты в сельском хозяйстве. Несомненно, Чхомсондэ представляет собой ценное культурное наследие, свидетельствующее о высоком уровне развития науки того времени.

Храм Пунхванса известен тем, что здесь останавливался святой монах эпохи Силла по имени Вонхё. Перед храмом возвышается уникальная Кирпичная каменная пагода (Stone Brick Pagoda), которую туристы обязательно включают в список достопримечательностей для посещения в Кёнчжу. Эта пагода является самой старой среди остальных каменных пагод эпохи Силла, которые существуют и по сей день. Отличительной особенностью можно назвать необычную внешнюю форму башни, выполненную из камней в виде кирпича.

Древняя гробница Чхонмачхон (Cheonmachong Ancient Tomb) – единственная открытая королевская гробница в зоне Парка Тэрынвон, где сконцентрированы захоронения королевской династии Силла. После того, как была обнаружена картинка с изображением лошади, гробница получила название Чхонмачхон. В результате археологических раскопок помимо картинки были найдены более 10 тыс. реликвий, что доказывает факт о проведении исследований древнего изобразительного искусства и существовании взаимообмена с другими странами.

Дата последнего обновления: 26.09.2023

Королевские захоронения династии Чосон в Корее – это исторический памятник, где хранятся усыпальницы короля и королевы, которые сооружались в течение 5 веков. Согласно традиционным корейским идеологиям (взгляд на природу и конфуцианство), гробницы возводились и находились под управлением государства, поэтому сохранились в прекрасном состоянии. Королевские захоронения были признаны за природную красоту и креативность культуры проведения церемонии жертвоприношения «чеса» и включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Существовал закон о строительстве королевских гробниц недалеко от столицы Ханян (старое название Сеула), чем объясняется расположение большинства сооружений. В результате проведённых работ были установлены гробницы в Сеуле, провинциях Кёнгидо и Канвондо. В Сеуле находятся Парк с королевскими захоронениями Сончжоннын, Королевская гробница Чоннын, Королевская гробница Ыйрын в Сеуле. В Сеуле и близлежащей провинции Кёнгидо расположены Комплекс королевских гробниц Соорын, Захоронения Тонгурын, Комплекс королевских захоронений Кваннын в Намянчжу, Королевские гробницы Юннын и Коллын, Королевские гробницы Ённын и Нённын в Ёчжу, а в провинции Канвондо - Королевская усыпальница Чаннын в уезде Ёнволь-гун.

Королевские захоронения короля Сончжон и Чунчжон включают гробницы Соллын и Чоннын в Сеуле. В районе Самсон-дон округа Каннам-гу в Сеуле создан комплекс захоронений с гробницей короля Сончжона, гробницей его второй супруги Чонхёнванху (годы правления: 1480-1494 гг.), гробницей Чоннын с их сыном Чунчжоном (годы правления: 1506-1544 гг.). Королевское захоронение короля Сончжона с другим названием Парк Самнын признано культурно-историческим местом, сохранившимся до наших дней в самом центре города.

В гробницах Ённын в Ёчжу можно обнаружить Великого короля Седжона (годы правления: 1418-1450 гг.), который изобрёл корейскую письменность «хангыль», и его супругу Сохонванху. За 32 года правления короля Седжона были отмечены огромные достижения в различных областях: создание корейского алфавита и «Наставление народу о правильном произношении» («Хунмин чоным»), его популяризация и расширение территории государства Чосон.

Комплекс из 5 королевских гробниц в западной части окружающей Сеул крепости называется Соорын. Здесь расположены усыпальницы Мённын, Кённын, Чханнын, Икнын, Хоннын. Раньше остальных возникла Кённын, где был погребён первый сын короля Сэчжо, рано покинувшего этот свет из-за недуга, и будущий наследник Ыйгён (годы жизни:1438-1457 гг.).

Расположенное в восточной части Сеула в г. Кури провинции Кёнгидо захоронение Тонгурын образовано из 9 королевских гробниц, в которых покоятся 17 королей и королев. Оно по праву считается самым большим по размерам среди всех захоронений династии Чосон. Одна из гробниц Кённын особенно выделяется тем, что состоит из 3-х гробниц. Она по-своему уникальна, поскольку усыпальницы короля Хончжона (годы правления: 1834-1849 гг.) и двух королев находятся рядом друг с другом.

В гробнице Чаннын в уезде Ёнволь лежит могила 6 короля государства Чосон по имени Танчжон (годы правления: 1441～1457 гг.). Король Танчжон взошёл на трон, свергнув с престола своего дядю, провёл оставшуюся часть жизни в Ёнволе и был здесь захоронен. В отличие от других королевских гробниц вблизи столицы она была построена на достаточно отдалённом расстоянии от Ханяна, однако это место часто посещают путешественники.

Дата последнего обновления: 26.09.2023